El factor magia y la maldición de los Presidentes: vaticano

lunes, 11 de junio de 2012

Lacayos de Satán en el Vaticano: El Katejón (2)

Este es un Blog con pocas pero escogidas visitas (las que se quedan) dedicado a temas de actualidad en clave conspiranoica, del que bebe alguna que otra página y usuarios varios. Y con esto un servidor ya se da por satisfecho... Hace 3 meses publicabamos un post sobre el papado, en un tema que ahora mismo es de suma actualidad, tras la publicación en fecha reciente del libro "Su Santidad", de Gianluigi Anuzzi, que mayormente va contra el todopoderoso actual regente en el Vaticano, el cardenal Tarcisio Pietro Evasio Bertone, a quien en el pasado post anunciabamos como el futuro "impío"o "hijo de la perdición" al que alude San Pablo en su segunda carta a las comunidades cristianas de Tesalonica, tras ser removido el actual Papa, apareciendo como nueva cabeza visible de la Iglesia, según la profecía de San Malaquias. En esta tesitura, el actual Papa se habría convertido en un obstáculo o katejón (κατέχων), que retrasría la manifestación del "inicuo", todo según las palabras de San Pablo en su segunda carta a los Tesalonicienses (2Tes2,3-8), carta con dones proféticos... supuestamente.
La cosa resulta inquietante al surgir diversas voces, católicas y pro-vaticanistas, que denuncian la existencia de una extensa red de cardenales adoradores de Satán, infiltrados en el Vaticano, cardenales con voz y voto a la hora de elegir a un nuevo Papa... aunque esto no resultaría necesario, pués el que tiene todos los números para tan siniestra tómbola es el cardenal Bertone (ver El Katejón), quien ostenta, además del cargo de Secretario de Estado y número dos en el Vaticano, el cargo de Camarlengo. En virtud de este último cargo, una simple dimisión de Benedicto XVI (en cuyo caso no haría falta envenenarle con cianuro), dejaría a Bertone como Papa regente, y no habría necesidad de cónclave electoral (sólo en el supuesto caso de que se produjera un caos generalizado que la imposiblitara o la retrasara sine die).

Por otro lado, y en este orden de cosas, estas últimas semanas... el escándalo de las filtraciones que se están produciendo en el Vaticano han reabierto el caso de la desaparición de Emmanuela Orlandi, en 1983 a la edad de 15 años (ver link) y Mirella Gregori.

Las supuestas declaraciones del padre Amorth, exorcista Jefe en el Vaticano bastante conocido por algunas apariciones en los medios de comunicación, y por su honradez y valentía, denuncian la existencia de una red de clérigos en el Vaticano que organizaban (¿organizan?) orgías y supuestos rituales de corte satanista, en los que Emmanuela Orlandi y Mirella Gregori, esta última desparecida el 7 de Mayo, también de 1983, habrían sido convertidas en esclavas sexuales. La fiscalía vincula ambos casos y sostiene la tesis de que en el Vaticano se conoce la verdad de estas dos desapariciones... ¡La fiscalía!

Sin que demos credibilidad ni se la quitemos a los medios que afirman que el padre Amorth ha hecho tan provocadoras declaraciones, ahí queda esta exposición de los hechos para que quien quiera investigar la autenticidad de las supuestas declaraciones del Padre Amorth, cuya fuente sería el periódico Daily Telegraph y la Stampa.

Entrevista al Padre Amorth, exorcista del Vaticano (54 min.) -2007-

Otra noticia importante, por la posibilidad de que sea asesinado según él mismo ha manifestado muy recientemente, es la defenestración (de su cargo se entiende) del expresidente del Banco Vaticano-IOR, Gotti Tedeschi (Opus Dei, misa diaria...). La sombra de La Mafia (entre otras sombras) y de un supuesto lavado de dinero planea sobre el Banco del Vaticano que dirigia Gotti Tedeschi, quien según parece ser (asunto sin confirmar), sería, junto a otros, co-autor de esas filtraciones (y no el mayordomo), filtraciones que descalifican al cardenal Bertone, quizás en un desesperado intento de forzar su dimisión (ver libro Sua Santita PDF de Gianluigi Nuzzi) rompiendo así el maleficio y retrasando con ello el ascenso al papado del "impío" "el inicuo" o "el hijo de la perdición". ¿Se pueden romper las profecías? ...Qui lo sá!

En fin, ante tanto descalificativo Paulino (el Apostol San Pablo), decidimos acudir a la fuente original del asunto vaticanista, es decir, la palabra de Dios:: "Por tanto cuando veais establecida la abominación de la desolación donde no debe -quien lea,entienda-, entonces quienes estén en Judea, huyan a los montes; quien esté en la terraza, no baje ni entre a tomar nada en su casa; y quien esté en el campo no regrese para tomar su manto. ¡Ay de las que estén encintas o criando en aquellos días! Orad para que no suceda esto en invierno..." (Marcos,13:14-18) (Mateo, 24:15-20) (Lucas, 21:20-24)

En este texto del Evangelio el equivalente del impío hijo de la perdición paulino es "la abominación de la desolación", para quien quiera averiguar, diccionario en mano, el significado de estas dos palabras clave: abominación y desolación, palabras presentes en tres citas, en 3 de los 4 Evangelios.
En el de San Juan no está, aunque más adelante, entrado en años, San Juan tendría otras importantes revelaciones en la isla de Patmos -¿tras comerse unas setas (populares y oriundas de la isla) quizás...?-, las extraordinarias y poéticas visiones del libro del Apocalipsis.

Winston

domingo, 11 de marzo de 2012

El Katejón (dos Papas)

Este es uno de aquellos posts que puede publicarse cualquier día de la semana: lunes, martes, jueves o viernes. Elegimos un domingo, día del señor "per sé", por tratarse de un post dominguero (de misa de domingo va la cosa).

Hace 3 semanas saltaba una noticia a la prensa: Cianuro en el Batikano. Luchas fraticidas en la cúpula cardenalicia por la sucesión de Benedicto XVI, al papa le quedan menos de 12 meses de vida.

Alguien (desconocido...) filtra un informe a la prensa en el que pone fecha a la muerte del actual Papa -antes de 12 meses-. Estrategicamente dispuestos los peones en el tablero de ajedrez, se filtra un informe de disputas vaticanistas.

La dimisión o defunción planea en el aire y deja abierta la linea sucesoria a Pedro II el Romano, Papa número112 y último en las profecias de San Malaquias.

Tras la noticia, el pasaje de San Pablo en su segunda carta a la comunidad cristiana de Tesalónica (2 Teslaoniciensas 2 3-8), introductorio de un concepto desconocido hasta entonces: El Katejón (κατέχων) ó el obstáculo, tiene absoluta vigencia.

El Katejón es un obstáculo que debe ser removido:

"Que nadie os engañe en modo alguno, porque antes (del Retorno de Cristo) ha de venir la apostasía y ha de manifestarse el hombre de la iniquidad, el hijo de la perdición, que se opone y se alza contra todo lo que se dice Dios y es adorado, hasta sentarse en el templo de Dios y proclamarse dios a sí mismo. ¿No os recordais que, estando entre vosotros, ya os decía esto? Y ahora sabeis que es lo que le contiene hasta que llegue el tiempo de manifestarse. Porque el misterio de la iniquidad está ya en acción; sólo falta que el que le retiene sea apartado del medio. Entonces se manifestará el inicuo, a quien el Señor Jesús matará con el aliento de su boca, destruyéndole con la manifestación de su venida." (2 Tes 2 3-8)

El contexto histórico en que Saulo (escritor que pasa a la posteridad por ser el mayor difusor del cristianismo por culpa de un rayo que le hablaba "Saulo, Saulo ¿porque me persigues?", y que le dejó ciego como Ray Charles, el mayor difusor del Jazz -pero sólo 3 días-) escribe este texto, es la intención de moderar el fervor de la comunidad cristiana de tesalónica (los tesalonicienses), convencidos de que los últimos tiempos eran inminentes.

La aportación de este post a tan enigmático tema es que el katejón de San Pablo se refiere al papado en general y al último Papa en particular. Efectivamente, tras la 1ª venida de Cristo, a quien Saulo anuncia, aparece el papado como institución.

Una lectura cuidadosa del texto paulino nos lleva a concluir que el Apostol utilizó deliberadamente dos géneros para diferenciar realidades diferentes: el sentido neutro de persecución e impiedad (así de malos eran los emperadores romanos de la época en su manía persecutoria contra las comunidades cristianas, aunque no todos, comunidades que surgían llenas de bondad y de buenos sentimientos), y otro sentido más preciso al referirse a un personaje concreto que retrasa la manifestación pública del impío. Saulo no utiliza la palabra anticristo pero si el hombre de la iniquidad, el hijo de la perdición o el adversario, en diversas traducciones biblicas comunmente aceptadas, vocablos y calificativos que se asimilan al concepto "anticristo" (el anticristo en forma de individuo y no de movimiento, lo que -en este caso- sería el resultado del primero).

En definitiva, San Pablo se refiere al Anticristo (además de en el ya mencionado sentido neutro) en el sentido de un personaje concreto y preciso,lo que nos lleva a la conclusión de que 1º)el katejón (κατέχων) es necesariamente una persona física y que 2º)su acepción debe ser tomada en género masculino.

En este sentido, el versiculo 7 de 2Tes2: "Porque el misterio de la iniquidad ya está en acción, tan solo con quitar de en medio a aquel que lo retiene, entonces se manifestará el impío..." (2 Tes 2 7-8, otra versión), parece indicar que San Pablo contrapone una persona, el Anticristo, a otra persona, la que retrasa u obstaculiza su manifestación pública: El katejón (κατέχων)

Aparentemente el señalamiento de Saulo no aporta suficientes elementos para concluir a que persona se refiere. Sin embargo, una detenida reflexión sobre el texto nos hace encontrar dos indicaciones que apuntan a su identidad:

La primera es que al retrasar la manifestación pública del Anticristo se trata de alguien contemporáneo y con alguna relación directa con el katejón (κατέχων), la segunda es que esa relación se sitúa en el ámbito de lo espiritual, es decir, el retenedor es un pastor o lider religioso cuyo desempeño retrasa el advenimiento o manifestación pública del anticristo

"Que nadie os engañe de ninguna manera, porque antes tiene que darse la apostasía y manifestarse el hombre de la iniquidad, el hijo de la perdición ... tan solo con quitar de en medio a aquel que lo retiene, entonces se manifestará el impío" (2 Tes 2, 3 y 7-8 en otra versión)

Estos dos elementos nos llevan a concluir que:

El Katejón es el actual Papa reinante.

Otra consideración es que ser quitado de en medio no es lo mismo que ser muerto. Aquí se habla de ser retirado, excluido o separado del cargo o del lugar desde el cual ejerce la función que precisamente retrasa la aparición pública del Anticristo, bien mediante la acción que ejerce, bien mediante la función que desempeña, o ambas. En las profecias de San Malaquias, monje benedictino de Irlanda,que aparecen en 1595 en el Lignum Vitae, volumen publicado por otro monje benedictino francés, Arnaldo de Wion, en forma de biografía colectiva de los monjes de la Orden benedictina, el Papa actual es el último al que se atribuye una leyenda (el 111 en estas profecías desde 1143-Celestino II-).

Las Profecias de San Malaquías. Jimenez del Oso

Finaliza la profecia de los Papas con una coletilla que ultimamente está dando mucho que hablar en la red:
"In Persecutione extre-
ma S.R.E. Sedebit.
Petrus romanus, qui
pascet oves in mult-
is tribulationibus.

quibus transactis ciuitas septicollis diruetur,
& Judex tremedus iudicabit populum suum."

Finis."

"Durante la persecución final de la Santa Iglesia de Roma reinará Pedro el Romano, quien apacentará a su rebaño entre muchas tribulaciones, tras lo cual, la ciudad de las siete colinas será destruida y el Juez Terrible juzgará al pueblo. Fin."